logo_homme_nouveau
Je fais un don
a
Église

Le catholicisme culturel peut-il sauver le catholicisme cultuel ? Le Club des Hommes en Noir en débat

Publié le 05 Nov 2021
  • Catégories
    • Le catholicisme culturel peut-il sauver le catholicisme cultuel ? Le Club des Hommes en Noir en débat L'Homme Nouveau

    Retrouvez Le Club des Hommes en Noir pour sa troisième saison. Cette émission fondée en 2012, sur une radio bien connue, par Philippe Maxence, a un concept simple : l’actualité de l’Église décryptée par des prêtres et un laïc.

    Alors qu’un dossier va paraitre sur le sujet dans L’Homme Nouveau, les membres du Club des Hommes en Noir : les abbés Guelfucci et Celier ainsi que Guillaume de Thieulloy sous la direction de Philippe Maxence, essayent de répondre à la question suivante : le catholicisme culturel peut-il sauver le catholicisme cultuel ?

    Abonnez-vous à L’Homme Nouveau et découvrez tous nos produits : cliquez ici.

    Pour faire un don, aider le Club des Hommes en Noir et bénéficier d’une déduction fiscale : cliquez là.

    Ce contenu pourrait vous intéresser

    Église

    Maria Alvarado : une laïque à la tête de la communication du Saint-Siège

    Jamais une femme non religieuse n’aura eu une telle responsabilité au Vatican. La nomination de Maria Montserrat Alvarado, jeune Mexicano-Américaine et présidente d’EWTN News, pour diriger la communication au Vatican marque l’ouverture d’une ère nouvelle, tournée non plus vers l’Europe, où la foi décline, mais davantage vers les Amériques.

    +

    maria Alvarado EWTN vatican communication
    ÉgliseLiturgie

    La pause liturgique : Agnus Dei 16 (Féries per annum)

    Voici un Agnus Dei très ancien, daté du Xᵉ siècle, et représenté par de nombreuses sources manuscrites en provenance de toute l’Europe. Sa mélodie du 1er mode est très simple et alterne avec discrétion les courts passages syllabiques et de sobres formules neumatiques.

    +

    alléluia corps Agnus Dei
    ÉgliseLiturgie

    La pause liturgique : Sanctus 16 (semaine du temps ordinaire)

    Le Sanctus 16 est un des plus simples de toute la série. Il est daté du XIIIᵉ siècle et serait probablement d’origine anglo-saxonne. Il se présente comme une légère amplification d’une déclamation, et son caractère assez syllabique le range parmi les Sanctus les plus faciles à mémoriser et donc à chanter pour une foule. Il s’agit d’un 2ᵉ mode à l'ambitus assez restreint.

    +

    SANCTUS
    ÉgliseLiturgie

    La pause liturgique | Kyrie 16 (jours ordinaires)

    Le Kyrie 16 est le plus bref puisqu’il tient sur deux lignes de portée à peine. Il est daté des XIe-XIIIe siècles, mais il remonte sans aucun doute beaucoup plus haut et sa modalité est très archaïque. Il est marqué en 3ème mode et suit un schéma extrêmement simple : abaa’.

    +

    kyrie