À la découverte des miracles eucharistiques : Un morceau de cœur… du Cœur

> Éditorial du hors-série n° 62 : À la découverte des miracles eucharistiques

Qui croit encore à la Présence réelle parmi les catholiques ? Selon une étude du Pew Research Center, 69 % des catholiques américains pensaient, en 2019, que le pain et le vin étaient seulement des symboles. Et, quoique les sondages manquent pour l’Europe, différents travaux sociologiques indiquent que la proportion y est sensiblement la même.

Pourtant, le Ciel n’a pas cessé de gratifier ces terres devenues infidèles de ce que l’on appelle des miracles eucharistiques, que l’on en soit informé ou non, que les autorités religieuses les reconnaissent ou n’en fassent pas cas.

Au XIIIᵉ siècle, le moine allemand Césaire de Heisterbach n’énumérait pas moins de 607 événements prodigieux liés à l’Eucharistie dans son Dialogus miraculorum : et ils étaient non seulement récents mais aussi locaux, ce qui laisse imaginer leur foisonnement dans le monde entier. Ces dernières décennies, ils ont été vus et confirmés en Pologne, au Mexique, en Inde, en Argentine…

Tout au long des siècles, leur incroyable diversité, tant dans leur forme que dans leur nombre, a accompagné l’Église, actant la toute-puissance du Christ et attestant le dogme de la transsubstantiation que le concile de Trente a défini en son temps.

Car la mémoire des hommes est oublieuse, les signes tangibles pour soutenir leur fidélité, à défaut d’apporter l’Évidence, souvent nécessaires. À notre époque rationaliste, ils parlent plus que jamais, car les avancées scientifiques en offrent une vision décuplée. À l’heure des guerres de Religion, les témoins de tels miracles mettaient genou en terre par le simple exercice de leurs sens ; aujourd’hui, la technologie fournit de nouveaux outils, approfondissant le mystère, renouvelant l’émerveillement, servant la Vérité tant dans sa capacité d’éclairer que dans l’aveu de ses limites.

Une chair miraculeuse

Face à une chair miraculeuse issue d’une hostie consacrée, elle en confirme l’origine : un tissu myocardique, un cœur humain malmené, souffrant, présent. À la fois, Dieu contredit les lois de la nature, à la fois, lui, son Créateur, s’appuie sur elles, et en fait son moyen d’échange.

Comment se tenir à l’écart d’une telle éloquence ? Elle nous tire d’une foi intellectualisée et élitiste qui fait fi d’un ancrage sacré, accessible à tous dans sa simplicité sensible, charnelle : la réalité incarnée d’un sacrifice vraiment enduré et vraiment offert, qui se réactualise, messe après messe.

Dieu est ordinairement caché dans l’Eucharistie, sa puissance est voilée, son Verbe silencieux. Ces miracles en révèlent un trait. Et la raison humaine qui ne parvient pas à saisir comment ce visage est apparu sur cette hostie, pourquoi cette goutte de sang persiste sur cette nappe d’autel, de quelle manière ce corps torturé s’affranchit de l’espace et du temps, laisse alors toute sa place à une foi vivante et reconnaissante — celle qui anima le jeune Carlo Acutis.

Pascal l’avait écrit dans ses Pensées : « Jésus sera à l’agonie jusqu’à la fin du monde; il ne faut pas dormir pendant ce temps-là. »

HS 62, À la découverte des miracles eucharistiques, Marie Piloquet (dir.), 64 p., 8 €.

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