Adorer Dieu en tête à tête
Focus | Une application pour ordinateur et téléphone, appelée « Où adorer Dieu ? », permet de connaître les différents lieux d’adoration eucharistique qui existent en France.
Église
La pause liturgique : Alléluia Tu es Petrus (solennité des saints Apôtres Pierre et Paul)
Le texte de l’alléluia Tu es Petrus est célèbre : il fait référence à la profession de foi de l’apôtre Pierre, au chapitre 16 de l’Évangile de saint Matthieu. Il s’agit d’une mélodie type du 2ᵉ mode que l’on rencontre assez souvent tout au long de l’année liturgique. Elle est assez contemplative et douce.
Roberto de Mattei : Au sujet des sacres de la Fraternité Saint-Pie X
Tribune libre de Roberto de Mattei | Que devons-nous penser et que devons-nous faire face aux consécrations épiscopales annoncées par la Fraternité Saint-Pie X à Écône pour le 1er juillet et à l'excommunication latae sententiae qui en découlera et qui sera réaffirmée par le Saint-Siège ?
Léon XIV en Espagne : « Le peuple de Dieu m’a réconforté par la manifestation joyeuse de sa foi et de son affection »
Commentaire du Pape | Pour son audience du 17 juin, Léon XIV a désiré revenir sur son voyage apostolique en Espagne (Madrid, Barcelone, l’abbaye de Montserrat et les îles Canaries), pays de l’Europe chrétienne, qui l’a accueilli avec enthousiasme et foi, malgré les changements qui l’ont marqué.
Maria Alvarado : une laïque à la tête de la communication du Saint-Siège
Jamais une femme non religieuse n’aura eu une telle responsabilité au Vatican. La nomination de Maria Montserrat Alvarado, jeune Mexicano-Américaine et présidente d’EWTN News, pour diriger la communication au Vatican marque l’ouverture d’une ère nouvelle, tournée non plus vers l’Europe, où la foi décline, mais davantage vers les Amériques.
La pause liturgique : Agnus Dei 16 (Féries per annum)
Voici un Agnus Dei très ancien, daté du Xᵉ siècle, et représenté par de nombreuses sources manuscrites en provenance de toute l’Europe. Sa mélodie du 1er mode est très simple et alterne avec discrétion les courts passages syllabiques et de sobres formules neumatiques.
La pause liturgique : Sanctus 16 (semaine du temps ordinaire)
Le Sanctus 16 est un des plus simples de toute la série. Il est daté du XIIIᵉ siècle et serait probablement d’origine anglo-saxonne. Il se présente comme une légère amplification d’une déclamation, et son caractère assez syllabique le range parmi les Sanctus les plus faciles à mémoriser et donc à chanter pour une foule. Il s’agit d’un 2ᵉ mode à l'ambitus assez restreint.
La pause liturgique | Kyrie 16 (jours ordinaires)
Le Kyrie 16 est le plus bref puisqu’il tient sur deux lignes de portée à peine. Il est daté des XIe-XIIIe siècles, mais il remonte sans aucun doute beaucoup plus haut et sa modalité est très archaïque. Il est marqué en 3ème mode et suit un schéma extrêmement simple : abaa’.
Sacré Cœur : La lance du soldat ce sont nos péchés
L’Esprit de la liturgie | Le retour du temps ordinaire est marqué par l'image du Bon Pasteur, celui qui recherche à tout prix la brebis perdue mais en certains endroits, la liturgie traditionnelle revient au Sacré Cœur, dont sortirent le sang et l'eau à la Crucifixion.
Léon XIV : les rites comme médiation ecclésiale dans la réception du don divin
Commentaire du Pape | Le 3 juin, Léon XIV a abordé en audience générale les notions de rites et symboles, dans le cadre la catéchèse « Les Documents du concile Vatican II », et plus précisément de la partie III : La Constitution dogmatique Sacrosanctum Concilium.
