Déclaration de la Congrégation pour la Doctrine de la foi

Publié le 29 Mar 2012
Déclaration de la Congrégation pour la Doctrine de la foi L'Homme Nouveau

Le cardinal Levada,

préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la foi

La Congrégation pour la Doctrine de la foi vient de publier un communiqué au sujet de plusieurs prêtres ukrainiens se proclamant évêques et souligne qu’ils sont frappés de la peine d’excommunication en vertu du Code des canons des Églises orientales. Cette blessure invite chacun à prier pour l’unité de l’Église.

Selon l’agence Apic, « Dans une lettre adressée à Benoît XVI, en 2008, ces évêques se montraient très critiques envers les autorités du Vatican et pointaient du doigt une dérive générale de l’Eglise. Après s’être « autoproclamés évêques de l’Eglise gréco-catholique ukrainienne », en 2008, quatre anciens religieux – un Ukrainien, un Slovaque et deux Tchèques – ont fondé « l’Eglise orthodoxe gréco-catholique ukrainienne », en 2009, destinée aux fidèles les plus orthodoxes et déçus par l’Eglise gréco-catholique ukrainien».

Kiev

La Cathédrale Saint-Nicolas de Kiev

« Le Saint-Siège suit avec inquiétude l’action de ces religieux, qui expulsés de l’ordre basilien, se sont proclamés évêques de l’Eglise gréco-catholique d’Ukraine. Malgré leur attitude contumace, ces clercs défient l’autorité ecclésiastique et blessent moralement et spirituellement leur ordre et l’Eglise ukrainienne toute entière, ainsi que le Saint-Siège et toute l’Eglise catholique. Les fidèles sont déconcertés et divisés. Après avoir institué un groupe épiscopal à Pidhirici ces clercs ont récemment tenté d’obtenir la reconnaissance des autorités civiles et d’être enregistrés comme Eglise orthodoxe gréco-catholique ukrainienne.

Depuis le début de cette pénible affaire, divers responsables de l’Eglise ont en vain tenté de les dissuader de s’enferrer dans une voie susceptible de tromper les fidèles, comme cela est advenu.

Dans le but de protéger l’unité et la paix du troupeau, le Saint-Siège a espéré un repentir et un retour successif de ces clercs dans la pleine communion de l’Eglise catholique. Malheureusement les derniers rebondissements, comme leur tentative d’enregistrement public comme Eglise, ont confirmé leur état de contumace.

Ces soi-disant évêques n’ayant fourni aucun signe de repentance et continuant de dérouter la communauté des fidèles en allant jusqu’à calomnier l’Eglise locale et le Saint-Siège en affirmant que la suprême Autorité de l’Eglise serait en possession d’une documentation confirmant la validité de leur ordination, pour sauvegarder le bien de l’Eglise et le salut des âmes, la Congrégation pour la doctrine de la foi :

Ayant admis le recours de l’Eglise gréco-catholique d’Ukraine et des dicastères du Saint-Siège, informe les fidèles, notamment dans les pays d’origine des clercs soit-disant évêques, de leur situation canonique, cette Congrégation se dissocie totalement des actes et déclarations de ces personnes et déclare formellement ne pas reconnaître la validité de leur ordination épiscopale, et de toute autre en découlant… Ces personnes sont excommuniées selon le canon 1457 du CCEO, d’autant que la sentence rendue le 10 septembre 2008 par le tribunal ordinaire de l’Archevêque Majeur de Kiev les a reconnu coupables de délit en vertu des canons 1462,1447 et 1452 du CCEO (usurpation, illégitimité, sédition et haine envers des membres de la hiérarchie, encouragement à la désobéissance et calomnie).

On notifie également que le terme catholique qu’ils utilisent sans la reconnaissance de l’autorité ecclésiastique est abusif et illégitime. Les fidèles sont donc tenus à ne pas adhérer à ce groupe situé hors de la communion ecclésiastique. Et invités à prier afin que ces clercs se ravisent et rentrent dans la pleine communion catholique ».

Ce contenu pourrait vous intéresser

À la uneÉgliseMagistère

Carte blanche : Les diaconesses

Carte blanche d’Yves Chiron | La commission d’étude sur le diaconat féminin, créée en 2021, a rendu ses conclusions dans un rapport rendu public le 4 décembre dernier. Dans ce contexte, la réédition de l’important ouvrage de Mgr Martimort (1911-2000), Les Diaconesses, est une excellente chose.

+

diaconesse diacre
À la uneÉgliseArt et Patrimoine

Saint-Pierre de Rome : Entretien avec l’archéologue Pietro Zander

Hors-série n° 60-61 | Entretien | Le Musée du Trésor de la basilique Saint-Pierre n’est peut-être vieux que d’une demi-décennie, mais les chefs-d’œuvre d’art et de foi qu’il enferme sont le fruit d’une longue tradition d’offrandes et de souvenirs. L’archéologue Pietro Zander, grand responsable à la Fabrique de Saint-Pierre, nous en parle avec passion, ainsi que de la nécropole.

+

saint-pierre Pietro Zander
ÉgliseArt et Patrimoine

Saint-Pierre de Rome : Le chef-d’œuvre collectif de la chrétienté universelle

Hors-série n° 60-61 | La consécration de la nouvelle basilique Saint-Pierre de Rome eut lieu exactement 1300 ans après celle de Saint-Pierre du Vatican. Pendant près de deux siècles, l'action continue de plus de 20 papes, le concours d'artistes de génie tels que Bramante, Raphaël, Michel-Ange, Maderno ou le Bernin, permirent à un chef d'œuvre d'harmonie de voir peu à peu le jour : l'église-mère de toute la chrétienté.

+

saint-pierre basilique
ÉgliseLiturgie

Noël : la liturgie rappelle que la lumière revient

L’Esprit de la liturgie | À l’approche de Noël, les antiennes ramènent l’Église à la naissance de Jésus tout en rappelant qu’il reviendra dans la gloire. En cette année du centenaire du Christ-Roi, les textes liturgiques insistent sur une idée simple : au cœur de la nuit, Dieu fait briller une lumière qui dépasse l’Histoire et ouvre à l’espérance.

+

noël lumière jésus