Liturgie

La communion de la Dédicace des églises, emprunte son texte à deux passages de l’Évangile de Saint Matthieu, assez éloignés l’un de l’autre : le début : « Ma maison sera appelée maison de prière, dit le Seigneur » (Mt 21, 13) est relatif à l’épisode de Jésus chassant les vendeurs du temple ; et la fin : « celui qui demande reçoit ; celui qui cherche trouve ; et à celui qui frappe, on ouvre » (Mt 7, 8) renvoie à l’enseignement de Jésus sur la prière et son efficacité. Il s’agit d’un 5ᵉ mode qui porte bien son nom : laetus.

L'Alléluia de la messe de la Toussaint nous présente une mélodie à la fois solide et élancée qui se structure autour de quelques notes fondamentales : le Sol et le Do, respectivement tonique et dominante du 8ᵉ mode, souvent mises en relation par l'intervalle de quarte. De l'introït à la communion, chaque pièce est admirable, et l'ensemble fournit un enseignement de grande valeur sur le thème de la sainteté.

À l’occasion du XIVᵉ Pèlerinage international Ad Petri Sedem, le cardinal Burke a célébré une messe pontificale en rite ancien dans la basilique Saint-Pierre, à l’autel de la Chaire, une première depuis plusieurs années. 

Cet Agnus Dei est daté du XIᵉ siècle et ses sources manuscrites proviennent surtout d’Italie ou de France. Sa mélodie du 2ᵉ mode est assez expressive et certains de ses intervalles, assez importants lui donnent un caractère assez aérien. Les première et troisième invocations sont identiques, et la seconde est mélodiquement plus sobre et plus retenue.

Le Sanctus XII est richement représenté au niveau des sources manuscrites puisqu’on en compte un peu plus d’une centaine. Daté du XIIIᵉ siècle, ce Sanctus est emprunté mélodiquement au 2ᵉ mode, et sa structure mineure lui confère un caractère méditatif assez remarquable. Il est expressif, tout en étant aussi très intérieur.