Le frère Serge-Thomas Bonino, o.p., docteur en philosophie et en théologie, consulteur à la Congrégation pour la doctrine de la foi, et président de l’Académie pontificale de saint Thomas d’Aquin, a publié en 2022 Dieu, Alpha et Oméga. Création et Providence, aux éditions Parole et Silence.
Cet ouvrage, aussi volumineux que le Dieu, « Celui qui est », du père Bonino, poursuit le même effort de théologie, au sens le plus fondamental de ce terme : qui est Dieu ? La question est plus précisément posée à saint Thomas d’Aquin sous la forme : « Où est-il, ton Dieu ? » Et la réponse se fait en trois temps : Création, Providence et « question » du mal. L’ouvrage lie exposition minutieuse et commentaire serré de la Somme théologique, en dialogue, comme le fait saint Thomas lui-même, avec ce qu’apportent en amont la Révélation et la réflexion des Pères – le père Bonino y ajoute les objections et oppositions ultérieures, dans l’esprit de son maître. L’ouvrage se veut plus historique que spéculatif mais, à le lire, on saisit combien les deux approches sont liées et complémentaires. Que de spéculateurs contemporains sur ces sujets (comme sur tous) gagneraient à connaître ou approfondir leur histoire, alors qu’ils proposent leurs théories, et à accepter l’honneur d’être des nains juchés sur les épaules de géants, plutôt que la gloire frelatée de qui proclame avoir découvert l’Amérique en prétendant n’avoir jamais entendu parler d’un certain Christophe Colomb !
Dieu cause première
Dans la première partie, le père Bonino montre que, loin d’être une vaine curiosité, la réflexion sur la Création répond à un besoin vital et existentiel pour l’homme, tant de son intelligence que de son cœur. Il distingue nettement les plans – scientifique, métaphysique, religieux – mais montre que chez saint Thomas comme dans la Bible et chez ses prédécesseurs, la réflexion à partir de la Révélation, loin d’exclure la raison, l’invite à se déployer, jusqu’à la recherche du sens. Pour lui, Dieu est cause première et Seigneur de sa Création, il peut donc appeler à l’existence un univers à la fois un et divers (ce qui permet aujourd’hui de rendre compte du phénomène de l’évolution, découvert après lui, sans en faire une religion de substitution).
La réflexion sur la Création répond à un besoin vital et existentiel pour l’homme.
Dans une seconde partie, nous voyons saint…
