La nouvelle « polémique » déclenchée par le livre de Florence Bergeaud-Blackler sur le « frérisme » montre combien certains sujets gênent. Étudiant la stratégie pourtant revendiquée d’une conquête islamique qui devrait inquiéter les Européens, l’anthropologue ne manque pas de dépeindre des milieux intellectuels français incapables de voir la réalité en face, et le détournement de la recherche scientifique, instrumentalisée par la notion d’islamophobie.
Notre époque ne manque pas de sujets majeurs qui, bien que ne faisant pas tous les jours la Une des journaux, doivent être l’objet d’une attention récurrente et soutenue. Tel est le phénomène musulman en Europe et plus particulièrement en France. Des millions de musulmans sont venus dans notre pays à partir du démantèlement de l’empire colonial français, puis par vagues successives encouragées par le patronat pour avoir une main d’œuvre à bas coût. Le regroupement familial a transformé une immigration de travail en une immigration de peuplement. La grande majorité des musulmans est née en France et constitue une minorité de citoyens toujours plus nombreuse. Le livre de Florence Bergeaud-Blackler, Le Frérisme et ses réseaux, l’enquête (1), permet de prendre la mesure d’un phénomène essentiel : le projet actuel d’islamisation de la société française. Le livre de cette anthropologue, chargée de recherches au CNRS, a suscité une polémique médiatique et scientifique (2) révélatrice du caractère sensible d’un tel sujet. Ce livre est important et doit être lu ; nous ne pourrons pas dire que nous n’étions pas prévenus. Florence Bergeaud-Blackler entend par « frérisme » non seulement l’organisation des Frères musulmans mais aussi la nébuleuse des réseaux, associations, think tanks et prédicateurs plus ou moins imprégnés de sa doctrine et de ses pratiques. Elle définit le frérisme « comme un projet intellectuel, politico-religieux, visant l’instauration d’une société islamique mondiale ». Et elle ajoute : « Le frérisme est un “système d’action”, fondé sur une Vision, sur une Identité et suivant un Plan. » L’articulation des trois dimensions en fait toute l’efficacité. La confrérie des Frères musulmans a été créée par Hassan al-Banna en 1928, en Égypte sous domination britannique. Quelques années auparavant, en 1924, Atatürk avait mis fin au califat ottoman au nom de la laïcité de la nouvelle république turque. Le calife détenait l’autorité spirituelle sur tous les musulmans sunnites (80 % de l’ensemble). Il appela au moment de la Première Guerre mondiale – l’empire ottoman étant allié aux empires allemand et austro-hongrois – tous…
